岩波文庫、小川亮作訳、オマル・ハイヤーム著『ルバイヤート』の第3章「太初（はじめ）のさだめ」をお届けします。テキストの電子化は「青空文庫」さんによるものです。ここに感謝して利用させて頂きます。
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太初《はじめ》のさだめ
26
あることはみんな天《そら》の書に記されて、
人の所業《しわざ》を書き入れる筆もくたびれて＊、
さだめは太初《はじめ》からすっかりさだまっているのに、
何になるかよ、悲しんだとてつとめたとて！
27
まかせぬものは昼と命の短さ、
まかせぬものに心よせるな。
われも君も、人の掌《て》の中の蝋《ろう》に似《に》て、
思いのままに弄《もてあそ》ばれるばかりだ。
28
嘆きのほかに何もない宇宙！ お前は、
追い立てるのになぜ連れて来たのか？
まだ来ぬ旅人も酌《く》む酒の苦さを知ったら、
誰がこんな宿へなど来るものか！
29
おお、七と四＊の結果にすぎない者が、
七と四の中に始終《しじゅう》もだえているのか？
千度ならず言うように酒をのむがいい、
一度行ったら二度と帰らぬ旅路だ。
（30）
土を型に入れてつくられた身なのだ、
あらましの罪けがれは土から来たのだ。
これ以上よくなれとて出来ない相談だ、
自分をこんな風につくった主が悪いのだ。
（31）
礼堂《マスジッド》＊のともしび、火殿《ケネシト》＊のけむりがなんだ。
天国の報い、地獄の責めがなんだ。
見よ、天の書を、創世の主は
あることはみんな初発《はつ》の日に書いたんだ。
（32）
宇宙の真理は不可知なのに、なあ、
そんなに心を労してなんの甲斐《かい》があるか？
身を天命にまかして心の悩みはすてよ、
ふりかかった筆のはこび＊はどうせ避《さ》けられないや。
33
天に声してわが耳もとに囁《ささや》くよう――
ひためぐるこのさだめを誰が知っていよう？
このめぐりが自由になるものなら、
われさきにその目まぐるしさを逃《のが》れたろう。
34
善悪は人に生まれついた天性、
苦楽は各自あたえられた天命。
しかし天輪を恨《うら》むな、理性の目に見れば、
かれもまたわれらとあわれは同じ。